黨建紀檢與審計法務(wù)部 郭榮良

    時(shí)代浪花翻騰不息，網(wǎng)絡(luò )空間里“躺平” 一詞于蕓蕓人潮中興風(fēng)作浪。它表現的是一 種惰性化的拒努行為，從最初僅僅是對事物 漠然消沉的心理狀態(tài)，延伸至如今“看破紅 塵淡俗欲”的麻木茍安，無(wú)不充斥著(zhù)當代青 年人價(jià)值觀(guān)扭曲成災的社會(huì )問(wèn)題。拒絕躺平， 掙脫自縛，奮力奔跑，才能收獲一個(gè)完美有 意義的人生。 

    前有“內卷”的惡性競爭，后現“躺平” 的墮性自縛。為何會(huì )滋生這兩種截然相反的 社會(huì )腐蟲(chóng) ? 隨著(zhù)生產(chǎn)力的滔滔滾進(jìn)，人們生 活水平蒸蒸日上，當物質(zhì)條件趨于飽和狀態(tài)， 人們的精神世界出現了新的問(wèn)題。有人充滿(mǎn) 干勁，一股腦與他人攀比趕跑，迷失前行方 向，盲目自耗，功虧一簣，身陷泥潭。于是 有人“深刻”汲取教訓，停下奮斗腳步，兩 袖清風(fēng)，不思進(jìn)取，浸腐溫水。這看似是對“內 卷”的反思與抵制，實(shí)則是在偏激價(jià)值導向 下，選擇另一條彎路的荒唐困局。 

    或“佛系”的清心寡欲，或順應自然之 道的無(wú)所作為，雖換來(lái)了身心極度放松的安 逸舒適，卻也將自我束縛在低淺思想的床板 上，被低級而唾手可得的欲望慢慢吞噬，被 一時(shí)而接續不斷的快活點(diǎn)點(diǎn)麻醉，逐漸被抽 空成為一具麻木不仁的軀殼。社會(huì )主義現代 化建設如火如荼，當代中國需要年輕人澎湃 活力的汩淚貫注。不探索更為弘邃人生的亮 麗風(fēng)景，這大有可為的青春是否憾匱了激蕩、 熱烈和多彩的點(diǎn)睛 ? 對躺平勇敢說(shuō)不，站起 來(lái)，走起來(lái)，身邊才有芳香綿綿的春風(fēng)蕩漾。 

    修身正志方站穩——作為新時(shí)代肥饒沃 土上生長(cháng)的青年，我們是天空中灼灼燃燒的 朝陽(yáng)，我們要在各自的崗位上散光發(fā)熱，照 亮這大千世間陰暗。儒家所追求“修身齊家 治國平天下”的高尚理想，也是激勵我們以 實(shí)現中華民族偉大復興為己任，增強做中國 人的志氣、骨氣、底氣，不負時(shí)代，不負韶華， 不負黨和人民的殷切期望。唯有飽讀詩(shī)書(shū)， 才能提高內心認知與素質(zhì)；唯有擦亮眼睛， 才能明辨是非對錯與真理；唯有學(xué)習歷史偉 人的高尚德行和成功之道，才能知曉拼搏奮 進(jìn)的真正意義。樹(shù)立澄明遠大的志向，掌握 正確有效的努力航舵，篤定步伐時(shí)時(shí)前行的 路標方位，堂堂正正地站穩在這繼往開(kāi)來(lái)的 新時(shí)代。 

    追風(fēng)趕月莫停留，平蕪盡處是春山。錘 煉自我高尚品行，勇為家國傾獻年華，方可 撼動(dòng)“躺平”之枯樹(shù)，掙脫“躺平”之淺縛， 向著(zhù)理想目的地不懈奔跑，路途踏下的足跡 定將成為中華民族一步步朝著(zhù)偉大復興堅實(shí) 有力的腳印。